Ori Nebijaj ka reaguar publikisht pas qarkullimit në rrjet të videove me përmbajtje intime, duke e zhvendosur fokusin nga jeta private e personave të përfshirë te ajo që e konsideron problemin real: filmimi, publikimi dhe shpërndarja e pamjeve pa pëlqim.

Reagim i fortë ndaj asaj që po qarkullon në rrjet
Përmes një postimi në rrjetet sociale, Nebijaj e cilësoi skandal jo përmbajtjen e jetës intime të njerëzve, por thyerjen e privatësisë së tyre dhe mënyrën se si materiale të tilla kërkohen, konsumohen dhe shpërndahen masivisht online.
Ajo kritikoi edhe etjen e publikut për t’i parë këto pamje, duke sugjeruar se reagimi kolektiv ndaj episodeve të tilla shpesh kthehet në spektakël, ndërsa thelbi i shkeljes lihet në plan të dytë.
Kërkesë për ndëshkim penal
Nebijaj kërkoi përgjegjësi të qartë penale për këdo që provohet se ka filmuar intimitetin e dikujt pa pëlqim, si edhe për ata që i shpërndajnë më pas këto pamje.
Sipas saj, bëhet fjalë për abuzim dhe jo për argëtim, duke theksuar se qarkullimi i videove nga një telefon te tjetri nuk është thjesht sjellje e papërgjegjshme, por një shkelje që duhet trajtuar seriozisht.
Kritikë ndaj standardit të dyfishtë publik
Në reagimin e saj, Nebijaj ndalet edhe te mënyra si opinioni publik dhe rrjetet sociale gjykojnë kryesisht gratë, edhe kur në histori janë të përfshirë më shumë persona.
Sipas saj, barra e turpit bie zakonisht e para mbi gruan, e cila kthehet në titull, objekt gjykimi dhe shënjestër komentesh, ndërsa burri trajtohet me një standard tjetër. Kjo, në vlerësimin e saj, zbulon një moral me dy pesha kur vjen puna te privatësia dhe llogaridhënia.
Nga çështje publike te kurioziteti për jetën private
Nebijaj ngriti edhe një kritikë më të gjerë për vëmendjen publike, duke vënë në dukje se çështje që prekin pushtetin, shtetin apo taksat shpesh lihen në hije, ndërsa energjia përqendrohet te historitë rozë dhe detajet intime të jetës së tjetrit.
Reagimi i saj vjen në një moment kur materialet intime të shpërndara pa pëlqim po qarkullojnë me shpejtësi në rrjete, duke rihapur debatin mbi kufijtë e privatësisë, përgjegjësinë ligjore dhe rolin e publikut në përhapjen e tyre.
Në thelb të reagimit të saj qëndron kërkesa që fokusi të mos mbetet te voyeurizmi publik, por te përgjegjësia për shkeljen e privatësisë.
Debati që hap kjo çështje nuk lidhet vetëm me etikën e rrjeteve sociale, por edhe me mënyrën si shoqëria zgjedh të trajtojë abuzimin kur ai maskohet si kuriozitet publik.
